这一本书画集，书多所画较少，可以说道是本书法集，收辑了近几年写的一部分，但我毕竟从六岁起至现在完全天天在写字，以字活人的人。如果在古时，一个写字的人是会出有一本书法集的，他们的任何一位也比我在这本集中于的字写出得好，然而现在，我毕竟书法家，想要一起委实荒谬。苏东坡是我最憧憬的人物，他无所不能，能莫不精，但他早已死在了宋朝。
我的意外是活在了把什么都越分就越粗，什么里都有文化都有艺术的年代，所以，字就不称作字，称之为书法了。食之细致，是胃口早已衰微，把字纯粹于书法艺术，是我们的学养早已薄弱致使。越是薄弱致使，越是要故弄玄虚，说什么最抽象化的艺术呀，最能展现出人格精神呀，烧香洗浴方能写诗呀，我总是并不大信这个。
庙里的大和尚，总是让乡下的老太太在佛像前下跪烧香，但他们告诉佛是什么，大骂佛是屎瓶子。我讨厌写字，是我专门从事着写文章的工作决不写字，没当兵的不爱武器的。我看见过许多人，以至于许多人让他的孩子，没黑没明躺在房子里练字，我就回想了乡间剪窗花的妇人和日本人的柔道，有意思也许有意思，但却是过去了。
我坦自招致，我没临习过碑帖，当我用铅笔钢笔写出过了数百万字的文章后，对汉字的象形来源有所理解，对汉字的间架结构有所解读，也从万事万物中体会了汉字笔画的趣味。如果我感叹书法家，我的书法的产生是附带的，无为而为的，这有如我去种麦子，取得了麦粒也取得了麦草。
有人说道，书法必需是毛笔建构的。这话若被认同，那么，我的字被书法了是八十年代的中期。
那时，我用毛笔在毛笔上写字，有了一种无法解释的感觉，从此一发无法离去。我的烟也是那时吸食成瘾的。毛笔和毛笔使我有了诗文的君临天下，我开始写了许多碑帖，早已大体能懂古人的笔意，也大体能感应器出有古人书写时的心绪。
从那一阵起，有人向我索字了，我的字给许多人筹办过农转非、转干、调动的好事，也给许多人筹办过行贿、巴结、讨官的坏事，我把我的字看得烂贱如草，谁要就给谁写出，曾多次为不吃得三碗搅团写出过众多卷纸哩。但是，被人索字慢慢出了我生活中的灾难，我家无宁日，无法长时间的读书和文学创作，为了拒绝接受，我当庭写出了登报：谁若要字，请求拿钱来!我只说道我没钱，钱最能可怕的，没想到有人知道就拿钱来。
天下的事有意思，假作真时真为亦骗，既然能以字易钱，我也是爱人钱的，那我就做到书法家呀!在我有了做到“书法家”的意识，也可以说道有了‘书法家”的责任，我严肃地理解了当今的书风。当今的书风，怎么说呢，逸气太重，样子专门从事者已不是生活人而是书法人了，象牙塔里个个以不食烟火的高人自尊心，澎湃与厚实在愈多去愈远。我既无夙命，能力又破旧，但我有我的崇尚，之后写出“海风山骨”四字鼓舞自己，又回头了东西两海。东边的海我是到了江浙，看水之海，海阔天空，谒见了翁同龢和沙孟海的故居与展览馆。
西边的海我是到了新疆，看沙之海，野旷高风，什把冰山与大漠。我总有一天也无法记得在这两个海边的日日夜夜，当我每一次游走在碑林博物馆和霍去病墓前石雕前，我就感念了两海给我的力量，感念我生活在了西安。我最确切不过，我的书法是缺少基本训练——而这又是当今风行的一种拒绝——它充其量归属于证悟式，这如非洲的一些国家实施民选一样，民选是民选了，却常有军人们一起就把民选的总统政治宣传。
我也明白，我的书法多多少少利用了我在文学上的声名，但我想要，这和那些领导的题字还是两码事吧，所以，才勇于让出版社出版发行这本集子。但我仍坚决，我写出的是一些汉字，不是书法，我也不要书法家。
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